玛雅礼仪中心

作者: Laura McKinney
创建日期: 1 四月 2021
更新日期: 16 可能 2024
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内容

玛雅人 是西班牙前中美洲文明,存在于基督之前的2000年,直到大约1697年,占领了墨西哥西南部和中美洲北部的领土:整个尤卡坦半岛,危地马拉和伯利兹的整个地区,以及洪都拉斯和萨尔瓦多的一部分。

由于其复杂而先进的文化体系,其中包括象形文字的书写方法(此外,在整个哥伦比亚前美洲地区,这是唯一发展完善的书写系统),它在美国原住民文化中的地位十分显着, 艺术和建筑,数学 (他们是第一个使用绝对零的人) 和占星术。

玛雅大城市州展示了重要的建筑功能,即使它们在没有事先设计的情况下发展起来, 围绕作为其轴心的礼仪中心。它们之间通过贸易网络相互联系,在过去的几个世纪中,贸易网络形成了相互竞争的政治核心,进而引发了无数战争。


在他们的文化中,发生了世袭和父权制君主制,以及人类牺牲,木乃伊化和礼仪性的球类运动。他们有自己的日历系统,至今仍保留。尽管他们倾向于记录自己的历史并写下习俗,但由于西班牙人的野蛮行径,他们的大部分文化已无法挽回。

即便如此,玛雅语言及其手工艺品形式的当代痕迹仍然存在于墨西哥盖特马拉和恰帕斯州的许多社区。

玛雅文明的历史

玛雅人的历史是根据以下四个主要时期进行研究的:

  • 前古典时期(公元前2000年至250年)。这个初始时期始于古时代的末期,在此期间,玛雅人建立并发展了农业,从而引发了文明本身。该时期又分为子时期:早古典时期(2000-1000 BC),中古典时期(1000-350 BC)和晚期古典时期(350 BC-250 AD),尽管这些时期的准确性尚不确定。由众多专家。
  • 古典时期(公元250年至950年)。玛雅文化开花的时期,玛雅大城市繁荣昌盛,并展现了生机勃勃的艺术和知识文化。蒂卡尔和卡拉克穆尔市之间存在政治分化,最终导致政治崩溃和城市弃置,以及许多王朝的结束和向北方的动员。此时期也分为以下子时期:早期经典(250-550 AD),晚期经典(550-830 AD)和终端经典(830-950 AD)。
  • 后经典时期(公元950-1539年)。 这段时期又分为早期的后古典时期(公元950-1200年)和晚期的后古典时期(公元1200-1539年),其特征是玛雅大城市的沦陷和宗教信仰的衰落,导致了新玛格丽特的出现。靠近海岸和水源的城市中心,不利于高地。尽管在1511年与西班牙人首次接触时,这是一个具有共同文化但社会政治秩序不同的省份,但这些新城市还是围绕一个或多或少的共同议会组织的。
  • 西班牙接触和征服的时期(公元1511-1697年)。 欧洲入侵者与玛雅文化之间的冲突时期,是通过多次战争和对这个文明城市的征服而得以持续的,而这一时期由于内部冲突和城市流离失所而减弱。阿兹台克人和Quiché王国沦陷后,玛雅人被征服者制服并灭绝,几乎没有留下他们的文化和习俗。玛雅最后一个独立的城市Nojpetén于1697年沦为MartíndeUrzúa的主人。

主要的玛雅礼仪中心

  1. 蒂卡尔 玛雅文明的最大和主要城市中心之一,自1979年以来,今天一直是该文化和人类遗产学者的基本考古遗址。它的玛雅名字叫Yux Mutul,它将是其中之一的首都。最强大的玛雅王国,而君主制是卡拉克穆尔。它可能是世界上研究最多,最了解的玛雅城市。
  2. 科潘 这座玛雅仪式中心位于洪都拉斯西部的同名部门,距与危地马拉的边界只有几公里,曾经是古典玛雅时期强大王国的首都。他的玛雅名字叫奥克斯维蒂克(Oxwitik),而他的陷落是在基里瓜国王(Kiriguá国王)陷于Uaxaclajuun国王Ub’ahh K’awiil的陷落之下。考古遗址的一部分被科潘河侵蚀了,这就是为什么在1980年水被转移以保护该遗址的原因,并于同年被联合国教科文组织宣布为世界遗产。
  3. 帕伦克。 它以玛雅语“ Baak”来称呼,它位于现在的墨西哥恰帕斯州,靠近乌苏曼西塔河。那是玛雅大小的城市,但因其艺术和建筑遗产而闻名,一直延续到今天。据估计,仅知道古城面积的2%,其余部分被丛林覆盖。它于1987年被宣布为世界遗产,如今已成为重要的考古遗址。
  4. 伊扎马尔 你的玛雅名字 伊兹马尔代表“天上的露水”,今天它是一个墨西哥城市,该地区的三种历史文化在这里交汇:前哥伦布时期,殖民地时期和当代墨西哥。这就是为什么它被称为“三种文化之城”的原因。距离奇琴伊察(Chichen-itzá)约60公里,周围有5座玛雅金字塔。
  5. Dzibilchaltún。 这个玛雅人的名字翻译为“刻有石头的地方”,并指定了一个古老的玛雅礼仪中心,今天是一个考古遗址,位于墨西哥梅里达市附近的同名国家公园中。塞拉克谢拉赫(Clacet Xlacah)位于该地区最重要的地方,为玛雅人提供了40米的水深;以及七个娃娃神庙,其中发现了七个玛雅泥人和许多器物。
  6. Sayil。 这个古老的玛雅农业精英中心位于墨西哥的尤卡坦州,建于公元800年左右,即古典时期的后期。 Sayil宫殿的遗骸,Chaac II金字塔和另外3.5公里的考古遗迹。
  7. Ek Balam。 它的名字也位于墨西哥的尤卡坦州,自玛雅人于公元前300年成立以来就意为“黑美洲虎”。在玛雅语为“ Talol”的人口稠密的地区,它将成为一个非常富裕的首都,但根据Éek’Báalam或Coch CalBalam的经文建立。它具有该时期的45种结构,包括雅典卫城,圆形建筑,球场,两个双金字塔和大门处的拱门。
  8. 卡巴 Kabah来自玛雅的“硬手”,是重要的礼仪中心,其名称在《玛雅纪事》中提到。它也被称为Kabahuacan或“皇家蛇”。面积1.2公里2在西班牙征服之前的几个世纪,墨西哥尤卡坦州的这个考古地区被玛雅人遗弃(或至少在内部没有建立任何礼仪中心)。一条长18公里,宽5 m的人行道将现场与乌斯马尔市连接起来。
  9. 乌斯马尔 玛雅人是古典时期的城市,今天与蒂卡尔(Tikal)和奇琴伊察(Chichen-itzá)一起是该文化的三个最重要的考古遗址之一。它位于墨西哥的尤卡坦州,具有普克风格的建筑,以及丰富的玛雅建筑和宗教艺术,例如Chaac(雨)神的面具和纳瓦文化的证据,例如Quetzalcoátl的图像。此外,还有五层魔术师金字塔和总长超过1200m的总督府2.
  10. 奇琴伊察。 它在玛雅语中的名字翻译为“井口”,它是玛雅文化的主要考古遗址之一,位于墨西哥尤卡坦州。有一些用大型寺庙建筑的例子,例如库尔肯(Kukulcán),托尔特克神Quetzalcoátl的玛雅人代表。这表明,尽管它的建筑来自古典玛雅晚期,但它在各个时代一直被各种民族居住。 1988年,它被宣布为人类文化遗产; 2007年,库库兰神庙进入了现代世界的七大奇观。



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