内容
一种 文学文本 它是一种口头或书面形式，相对于信息的信息性或客观性，其审美，诗意和嬉戏形式具有较高的优势。
文学文本从现实的反思性，体验性或沉思性内容中提出了主观和自由的方法，目的是在读者中产生情感。
实际上，任何文学文本以及其他艺术形式的主要特征之一就是缺乏明确的功能或特定的目标。换句话说，它没有实际用途，这是它与非文学文本的主要区别。
在被认为是西方文学发源地的古希腊，悲剧（当代戏剧的先驱）在公民的情感和公民形成中不可或缺，因为它传递了认为必要的政治，宗教和道德价值观。同时，史诗（当前叙事的前身）是传播希腊文明的伟大开国神话的手段，例如 伊利亚特 ÿ 的奥德赛。
目前，文学文本具有广泛的人类内容，被认为是休闲，娱乐和培训活动的一部分，表示对历史事件，流行故事，文化的象征和原型以及转变后的真实体验的引用和点头或通过小说装饰。
也可以看看：
- 文学体裁
- 文学趋势
文学文本的类型
目前，文学文本是根据其特定的语言用途，按照称为文学体裁的顺序进行分类的。这些是：
- 叙述。这种体裁包括短篇小说，小说，微型故事，文学编年史以及其他形式的故事，无论是真实的还是虚构的，奇幻的或现实的，都强调人物，动作的框架和叙述者形象的产生。读者的期望，紧张和其他类似情绪。
- 诗歌。它是文学艺术中最自由的一种，因为它实际上不包含任何定义诗是或不是的规则，除了它表达情感，存在的观点，反思甚至是某种程度的叙事的目的，但没有定义的字符。定义明确的叙述者或实例。以前，它是用韵律和经文来详细说明的，而韵律和经文则以音节的数量来计数，但如今，人们认为一首诗可以遵循其自身和莫名其妙的音乐性而获得任何类型的既定形式和结构。
- 戏剧性。戏剧性写作是一种旨在用于剧院，电影或电视背景的作品。它通常包含角色和设置，用于出现在查看者面前且不受叙述者影响的情况。
- 测试。本文通过主观论证，试图提供新的观点或观点，对任何主题进行反思和解释。
文学文字的例子
- Eugenio Montejo的“诗集”（诗歌）
诗歌独自穿越大地，
在世界的痛苦中支持你的声音
没有任何要求
-连字都没有。
它来自遥远而没有时间，它从未警告过。
他有门的钥匙。
进入总是停下来看着我们。
然后他张开手，给了我们
一朵花或小卵石，一些秘密，
但如此激烈以至于心脏跳动
太快。我们醒了。
- 奥古斯托·蒙特罗索（Augusto Monterroso）的“世界”（微型故事）
上帝尚未创造世界。他只是在幻想中，就像在梦中一样。因此，世界是完美的，但令人困惑。
- 莫利埃（Moliére）的《虐待者》（The Miser）
瓦莱里奥。可爱的伊丽莎（Elisa），在得到足够的好心保证让我感到幸福之后，您会感到忧郁！ see，我在喜悦中叹息。告诉我，您让我快乐是您后悔吗？您为我的热情迫使您实现这一诺言感到遗憾吗？
ELISA。不，Valerio；我不能后悔我为您所做的一切。我被过分甜蜜的力量所感动，我什至没有力量希望事情不会那样发生。但是，说实话，美好的结局使我感到不安，而且我非常害怕爱我胜过爱我。
瓦莱里奥。嘿! Elisa，您对我的友善有什么恐惧的呢？
- 阿道夫·比奥·卡萨雷斯（Adolfo Bioy Casares）创作的《 La trama celeste》（短篇小说，片段）
当Ireneo Morris船长和顺势疗法医生Carlos Alberto Servian博士于12月20日从布宜诺斯艾利斯失踪时，报纸几乎没有对此事发表评论。据说那里有被骗的人，复杂的人，有一个委员会正在调查；还有人说，逃犯使用的飞机作用半径较小，因此有可能确认他们没有走很远。在那些日子里，我收到了命令；它包含：四卷本（共产主义者路易斯·奥古斯托·布兰基的完整著作）；一枚价值不高的戒指（海蓝宝石，背后有一个马头女神的雕像）；一些打字的页面-莫里斯上尉的冒险-签署了C.A.S。我将抄录这些页面。 （...）
- 弗拉基米尔·纳博科夫（Vladimir Nabokov）创作的“洛丽塔”（小说）
洛丽塔，我的生命之光，我的内向之火。我的罪恶，我的灵魂。 Lo-li-ta：舌尖从上颚边缘到下颚进行三步行程，第三阶段位于牙齿边缘。的。李。助教。早上是Lo，就是Lo，赤脚五尺四。是穿裤子的萝拉。那是多莉在学校。她签约时是多洛雷斯。但是在我的怀里，她总是洛丽塔。 （...）
- 盖·塔莱斯（Gay Talese）的“ Paseando mi cigarro”（文学纪事，摘录）
晚餐后的每个晚上，我都会与我的两只狗一起去公园大道，带着雪茄散步。我的雪茄和两只狗的颜色相同，而且我的狗也被它的香气吸引：我在走路前点着雪茄时，它们的鼻子跳起来，鼻子变窄，眼睛narrow缩，它们的嘴表情使我的狗跳起来。每次我给他们提供宠物饼干或一盘鸡尾酒中遗留的一盘辛辣小点心时， （...）
- Octavio Paz的“孤独的迷宫”（论文，片段）
在某些时候，对我们所有人而言，我们的存在被揭示给我们，是一种特殊，不可转让和宝贵的东西。这个启示几乎总是在青春期。对自己的发现表现为对自己的了解。在世界与我们之间，一个坚不可摧的透明墙打开了：我们的良心。的确，我们一出生就感到孤独。但是儿童和成年人可以超越孤独，通过玩耍或工作忘记自己。取而代之的是，青春期在童年和青年之间摇摆不定，在世界无限财富之前暂时停顿了片刻。这位少年很惊讶。 （...）
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